ASPECTOS FUNDAMENTALES PARA LA INVESTIGACIÓN.

LA NECESIDAD DE LA INVESTIGACIÓN. 

Una investigación es un proceso formal y sistemático de pensar que emplea instrumentos y procedimientos especiales con miras a la resolución de problemas, a la búsqueda de respuestas en torno a una situación, o a la adquisición de nuevos conocimientos. La importancia de porque es necesario investigar radica en el hecho de que Trasciende las situaciones o casos particulares para hacer una hipótesis de validez general comprobando y verificando del hecho que se estudia mediante una confrontación real.

En un proyecto de investigación se debe considerar ciertos pasos para su elaboración.

1. Titulo de la investigación, un nombre descriptivo del proyecto de investigación. El cual puede ser

provisional , en tanto se define totalmente el Proyecto. Este debe hacer referencia al contenido general que se pretende abordar.

2. Fase exploratoria, la cual corresponde a la investigación bibliográfica y documental, sobre el objeto de estudio que comprende varias dimensiones. Esta fase se basara en la revisión de información previa , la cual permite conocer el estado actual del tema, que se sabe y que aspectos quedan por estudiar. La fase exploratoria, debe anteceder la realización del proyecto de investigación.                                                                                                                                                                                              

3. Construcción del objeto de estudio, comprende la exposición del problema. Este proceso es resultado de la observación, del análisis de casos similares ya documentados y de la confrontación con problemas de la práctica cotidiana. Para plantear el problema de investigación es indispensable tener claro el objeto de estudio o el objeto de conocimiento.

4. Objetivos de la investigación, puesto que toda investigación debe establecer los objetivos, las metas que pretende alcanzar. Los objetivos pueden ser generales y particulares, aunque cada vez más la orientación es plantearlos como un conjunto de metas que orientan la investigación.

5. Justificación, ya que en cualquier investigación es necesario argumentar sobre la importancia de la misma, desde varios ángulos. Las justificaciones deben ser establecidas a nivel global, nacional, regional, local, teórico.                                                                                                               

  6. Planteamientos teóricos, la cual se establecerán las teorías que se van utilizar, con sus respectivas explicaciones. 

7. Enunciación de la hipótesis, planteamos una definición operativa que considera a las hipótesis como respuestas tentativas a las problemáticas de investigación. Además, las hipótesis deben ser enunciadas con claridad.

8. Estrategia metodológica y técnicas de investigación, se refiere a los pasos para el desarrollo de la investigación en sus diferentes etapas, para poder abordar y resolver las hipótesis.

9. Cronograma de trabajo de la investigación, es necesario establecer las etapas de duración de cada fase del proceso de investigación. El cronograma debe ser lo más real posible, debe ser planteado dentro de las posibilidades concretas de realización del proceso de investigación.

10. Bibliografía y fuentes documentales, La presentación de la bibliografía puede ser general o específica. Esta última también puede separarse por los capítulos, o por los temas que son tratados en la investigación.

HISTORIA DE LA INVESTIGACION

La historia de la investigación se basa principalmente en tres temáticas, es necesario la claridad de estos conceptos para tener una mejor comprensión en el tema.

la investigación educativa es practicada y desarrollada por la pedagogía, donde la pedagogía se desarrolla en tres campos diferentes que son : teórica, experimental y tecnológica .

En la pedagogía teórica comprende tres aspectos fundamentales que son :

*la pedagogía como disciplina: Su método es eminentemente reflexivo- teórico en cuanto establece espacios para las ciencias pedagógicas específicamente y el trabajo teórico, mas epistemológico.
*la practica de la pedagogía : consiste en la evolución de la aplicación de métodos relacionados a la enseñanza.
*la sustentación de las aplicaciones de las teorías de aprendizaje a la generación de estrategias y métodos de enseñanza generales.

En la pedagogía experimental se ensaya y se valida las propuestas teóricas y los diseños de estrategias propuestas para determinar su efectividad en busca del mejoramiento de la educación.las temáticas de este campo de acción son:

*las estrategias de gestión pedagógica o curricular: Esta relacionado con la eficiencia de los procesos educativos y administración de aula, en particular con lo probables problemas vinculados con la administración y la gestión curricular.
*la enseñanza de las ciencias: Comprende las metodologías especificas relacionadas con la enseñabilidad de los saberes, la disponibilidad y uso del texto didáctico.
* las estrategias de formación: transciende a la enseñanza de los saberes y disciplinas y enfrenta los problemas de formación, esta puede subdividirse en formación cognitiva y formación socio- afectiva.
Esta investigación busca desarrollar teorías opcionales, estrategias de acción practica que son modificables dependiendo su comprensión y aplicación por cada docente, esta expectativa es originada por las ideas propuestas por Stenhouse, Hirst, Habermas y Elliot.

Y por ultimo en la pedagogía tecnológica hace referencia al tipo de investigación centrada en el desarrollo producción y validación de prototipos educativo, utiliza sistemáticamente los resultados de la investigación previa, básica y aplicada, para crear objetos, materiales y procedimientos para mejorar lo que existe.

Para concluir es necesario mencionar que esta perspectiva histórica y algunos de los métodos y conceptos son tomados de personajes claves en el movimiento de la pedagogía como Comenio, Rousseau, Pestalozzi, Herbat, Maria Montessori y Francis w. Parker, y muchos mas que generaron, establecieron y fundaron ideas en pro de un mejoramiento en la calidad y eficiencia de la educación.

INTERESES EN LA INVESTIGACION

LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA Y CUANTITATIVA

INVESTIGACIÓN CUALITATIVA:

La metodología cualitativa, como indica su propia denominación, tiene como objetivo la descripción de las cualidades de un fenómeno. Busca un concepto que pueda abarcar una parte de la realidad. No se trata de probar o de medir en qué grado una cierta cualidad se encuentra en un cierto acontecimiento dado, sino de descubrir tantas cualidades como sea posible.

En investigaciones cualitativas se debe hablar de entendimiento en profundidad en lugar de exactitud: se trata de obtener un entendimiento lo más profundo posible.

Dentro de las características principales de esta de metodología podemos mencionar:

La investigación cualitativa es inductiva.

Se trata de estudios en pequeña escala que solo se representan a sí mismos

Hace énfasis en la validez de las investigaciones a través de la proximidad a la realidad empírica que brinda esta metodología.

No suele probar teorías o hipótesis. Es, principalmente, un método de generar teorías e hipótesis.

No tiene reglas de procedimiento. El método de recogida de datos no se especifica previamente. Las variables no quedan definidas operativamente, ni suelen ser susceptibles de medición.

La base está en la intuición. La investigación es de naturaleza flexible, evolucionaría y recursiva.

Se pueden incorporar hallazgos que no se habían previsto (serendipity)

Los investigadores cualitativos participan en la investigación a través de la interacción con los sujetos que estudian, es el instrumento de medida. Analizan y comprenden a los sujetos y fenómenos desde la perspectiva de los dos últimos; debe eliminar o apartar sus prejuicios y creencias

LA INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA

La Metodología Cuantitativa es aquella que permite examinar los datos de manera numérica, especialmente en el campo de la Estadística.

Para que exista Metodología Cuantitativa se requiere que entre los elementos del problema de investigación exista una relación cuya Naturaleza sea lineal. Es decir, que haya claridad entre los elementos del problema de investigación que conforman el problema, que sea posible definir lo  limitarlos y saber exactamente donde se inicia el problema, en cual dirección va y que tipo de incidencia existe entre sus elementos.Los elementos constituidos por un problema, de investigación Lineal, se denominan: variables, relación entre variables y unidad de observación.

Edelmira G. La Rosa (1995) Dice que para que exista Metodología Cuantitativa debe haber claridad entre los elementos de investigación desde donde se inicia hasta donde termina, el abordaje de los datos es estático, se le asigna significado numérico.

El abordaje de los datos Cuantitativos son estadísticos, hace demostraciones con los aspectos separados de su todo, a los que se asigna significado numérico y hace inferencias.La objetividad es la única forma de alcanzar el conocimiento, por lo que utiliza la medición exhaustiva y controlada, intentando buscar la certeza del mismo.

El objeto de estudio es el elemento singular Empírico. Sostiene que al existir relación de independencia entre el sujeto y el objeto, ya que el investigador tiene una perspectiva desde afuera.La teoría es el elemento fundamental de la investigación Social, le aporta su origen, su marco y su fin.

Comprensión explicativa y predicativa de la realidad, bajo una concepción objetiva, unitaria, estática y reduccionista. Concepción lineal de la investigación a través de una estrategia deductiva. Es de método Hipotético – Deductivo.

CONCLUSIONES

La investigación cuantitativa se sirve de números y métodos estadísticos. Parte de casos concretos para llegar a una descripción general o comprobar hipótesis causales. Se dice cuantitativa- sistemática- generalizadora.

La investigación cualitativa abarca enfoques que por definición, no se basan en medidas numéricas. Se sirve de entrevistas en profundidad o de análisis de materiales históricos. Utiliza el método discursivo e intenta estudiar de forma global un acontecimiento o unidad. Se dice cualitativa- humanista- discursiva

A partir de esto es posible hacer una reflexión acerca del enfoque que de allí se desprende: Si estamos tratando la investigación científica, es posible desarrollar dos enfoques importantes el cualitativo y el cuantitativo, en el primero se entiende que la cantidad es parte de la cualidad, además de darse mayor atención a lo profundo de los resultados y no de su generalización; mientras que en el enfoque cuantitativo, lo importante es la generalización o universalización de los resultados de la investigación.

Por tanto, en una investigación no es conveniente hablar, ni de Paradigma Cualitativo, Metodología Cualitativa o Investigación Cualitativa; puesto que lo cualitativo o cuantitativo son enfoques de la investigación científica.

¿PARA QUE ENTONCES INVESTIGAR?

JURGUEN HABERMAS

OBJETIVO DE HABERMAS: acción técnica, trabajo o acción dirigida a la consecución de un fin es la acción instrumental, la elección racional o una combinación de ambas.

Acción comunicativa o interacción es la interacción mediada por símbolos. Se rige por normas obligatoriamente vigentes que definen esperanzas recíprocas de comportamiento y que han de ser comprendidas y reconocidas, al menos, por dos sujetos actuantes. Acciones de este tipo son: cumplimiento de un contrato, decir la verdad, no quitar la vida a un inocente...

Mientras que la acción técnica nos exige el aprendizaje del saber suministrado por las Ciencias de la Naturaleza y la adquisición de habilidades , la acción comunicativa nos pide hacer nuestras las normas morales que nos lega la tradición cultural y la configuración de estructuras de la personalidad .





La sociedad moderna se caracteriza por un desarrollo permanente o sistemático de las fuerzas productivas. Así, la esfera económica –acción técnica- se independiza del marco institucional –acción comunicativa-. El desarrollo espectacular de la Economía, sobre todo a partir de la revolución industrial, trae consigo que se imponga la racionalidad técnica como única válida frente a la racionalidad comunicativa. Las interpretaciones míticas y religiosas que legitimaban a esta última en las sociedades tradicionales son sustituidas por interpretaciones científicas (técnicas). Esta legitimación no la ha producido el Estado, como veíamos más arriba, desde el recurso a las ideologías mítico-religiosas que después de la Ilustración han perdido su eficacia sino a través de la tecnificación de la política .

Las masas sólo pueden elegir, mediante el recurso a las urnas, a los administradores del sistema (los políticos) pero jamás poner en duda su validez.

Hasta aquí el análisis. Pero, ¿qué pretende Habermas? La respuesta, se encuentra dentro del marco de la reflexión crítica de la Escuela de Frankfurt, recuperar la primacía de la acción comunicativa (razón moral) frente a la acción técnica (razón instrumental).

Para resolver el problema de la interrelación entre la acción comunicativa y la acción técnica Habermas recurre a lo que denomina intereses del conocimiento .

El primer tipo de conocimiento es el de las Ciencias de la Naturaleza y la Técnica. Dicho conocimiento tiene como interés fundamental (orientación básica) la manipulación de las fuerzas de la Naturaleza. Es denominado interés técnico .

El segundo tipo de conocimiento es el que nos suministran las Ciencias Hermenéuticas y las Tradiciones culturales. Su orientación básica es la consecución de un entendimiento mutuo subjetivo entre los hombres. Éste es el interés práctico .

Pero, ambos tipos de intereses se nos dan como distintos e independientes. ¿Cómo se relacionan?

La relación se establecerá a través de un tercer tipo de interés, el interés emancipativo .

Este interés se corresponde con el proceso de autoconstitución histórica del hombre. El hombre se autoconstituye mediante un proceso de liberación de las condiciones materiales opresoras a las que está sometido tanto por parte de la Naturaleza como por parte de una Sociedad que ha socializado deficientemente la Naturaleza. (Interpretación materialista de la historia en clave marxista).

Pues bien, los intereses técnico y práctico son especificaciones del interés emancipativo. Es decir, el interés emancipativo es el origen tanto del conocimiento técnico como del práctico (conclusión a la que llega Habermas a través del estudio del psicoanálisis freudiano).

Teniendo en cuenta la situación del capitalismo avanzado, que ya analizamos más arriba, y cómo desde su legitimación desde “abajo” elimina cualquier instancia crítica al sistema, ¿es posible establecer una teoría Crítica que sea capaz de orientar y alentar una praxis liberadora?




CONCLUSIONES:

El interés técnico es una necesidad del ser humano el cual se fundamenta en dos posiciones en la cual el ser busca sobrevivir y reproducirse tanto en su ámbito como humano y como ser social el cual es el entorno más importantes según Habermas, lo cual lo logra con el control y gestión de sus medios de percepción de su interés en las acciones de las ciencias empírico –analítica la cual podemos entender por observación y experiencia.


Cibergrafia:

http://recursostic.educacion.es/bachillerato/proyectofilosofia/web/f2publi1.php?id_ruta=20&id_etapa=3&id_autor=7

http://es.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas

INVESTIGACION, CIENCIA Y TECNOLOGIA

 

LA INVESTIGACIÓN RESPECTO A LA CIENCIA , LA TECNOLOGIA Y LA TECNICA

 

La ciencia, la tecnología y la técnica, tiene gran influencia en nuestras vidas, respecto al progreso que se da entorno a la situación actual en la que vivimos. Por eso la importancia de conocer su significado , ya que aun que estos términos estén relacionados entre si, la concepción de cada uno es totalmente diferente.

 

 

La ciencia, son sistemas de conocimientos que modifican nuestra visión del mundo real y enriquece nuestras imaginación y cultura, comprendiéndolo de esta manera como proceso de investigación que permite obtener nuevos conocimientos, los que a su vez ofrecen posibilidades nuevas de manipulación de los fenómenos. De ahí que la relación entre sujeto-objeto y sujeto- sujeto, sean de suma importancia para el aporte de la generación de este nuevo conocimiento. Por esa la relación Sujeto-Objeto permite comprender que el juego creativo de la ciencia cobra sentido en la medida que ella refleja realidades que están más allá de sus esquemas conceptuales y todavía más, los determina. En el caso de la relación Sujeto- Sujeto si se presta atención a la naturaleza social del proceso científico pudiera indicarse como sujeto a la sociedad toda. Se trata del individuo que en su interacción con otros conforma comunidades científicas u otras comunidades profesionales, las que interactúan con sus semejantes tanto nacional como internacionalmente.

                                                                             

 La tecnología, según Pacey , considera que existen dos definiciones de tecnología, una restringida y otra general. En la primera se le aprecia sólo en su aspecto técnico: conocimiento, destrezas, herramientas, máquinas. La segunda incluye también los aspectos organizativos: actividad económica e industrial, actividad profesional, usuarios y consumidores, y los aspectos culturales: objetivos, valores y códigos éticos, códigos de comportamiento. La técnica, hace referencia a procedimientos operativos útiles desde el punto de vista práctico para un determinado fin, donde constituye un saber cómo, sin exigir un saber por qué.

 

SABERES

 

CUANDO LOS SABERES AFECTA EL CONOCIMIENTO NUEVO

El concepto de saber puede ser distinguida de la noción del conocimiento.

Siendo el saber, el resultado de los modos de comprensión del conocimiento en las condiciones sociales, políticas, culturales, religiosas o científicas. El saber lo vemos en las disciplinas, profesiones y oficios. En cada campo de producción ejecuta una lógica de producción y reproducción del conocimiento , un seguimiento de apropiación y unos procesos de selección. Cada campo de producción del saber implica un conjunto de técnicas necesarias para la transmisión y apropiación del conocimiento. Ya que el conocimiento puede extenderse de dos maneras como experiencia, o bien como proceso intelectual, que pone de manifiesto la razón. Los saberes son dominios catalogados y el conocimiento representa una cierta organización previa de los saberes anteriores.

-Georg Lukács , sociólogo marxista en su libro ‘’Historia y conciencia de clase ’’, afirma que la conciencia (conocimiento) esta relacionado con los intereses humanos, pues que la realidad es completamente accesible a la evaluación racional de los hombres, debido a que solo podemos comprender debidamente un aspecto de la realidad si la consideramos desde un contexto. La producción de un nuevo conocimiento influye el uso de un saber existente y sus recursos culturales.
- Jürgen Habermas, filosofo y sociólogo en su libro ‘’ knowledge and human interests’’ muestra que el conocimiento científico es el producto de comunidades de hombres en interacción , que operan y perciben la realidad. Dicho conocimiento se puede construir a partir de los intereses de los hombres , ya que la comprensión mutua del conocimiento que es compartido se vuelve en la base de la interacción al utilizar competencias comunicativas. Puesto que el conocimiento es mas que un recurso para la conciencia, siendo este una fuente determinante de la misma. Por eso el conocimiento se produce con intereses particulares en contextos particulares, de ahí que tenga influencia la relación del conocedor y lo conocido , el sujeto y los objetos.

RUTAS DEL CONOCIMIENTO

RUTAS DEL CONOCIMIENTO

La rutas del conocimiento es la serie de  pasos a seguir para llegar a la comprensión y al aprendizaje de un tema o ciencia en particular. Este método podría partir prácticamente como una alternativa al método científico. Estas rutas tomo como métodos tres paradigmas que son el positivista, el interpretativo y el socio-critico.

 

PARADIGMA POSITIVISTA: También denominado paradigma cuantitativo, empírico- analítico, racionalista, es el paradigma dominante en algunas comunidades científicas. Tradicionalmente la investigación en educación ha seguido los postulados y principios sugeridos de este paradigma.

El positivismo es una escuela filosófica que defiende determinadas concepciones del mundo y del modo de conocerlo bajo estos parámetros:

 

*El mundo es algo  real, tangible y con leyes establecidas.

 

*Todo criterio de verdad debe ser experimentado y verificado.

 

*Busca explicar, controlar y predecir los fenómenos del mundo

 

*El conocimiento se adquiere por medio de la lógica metodológica

 

Estas concepciones de cierta manera se adaptan a un ámbito educativo que guíen y ayuden a la acción educativa basándose en teorías científicas.

 

PARADIGMA INTERPRETATIVO: También llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico, Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social.

Este paradigma intenta sustituir las nociones científicas de la explicación, predicción y control del paradigma positivista , busca la objetividad en el ámbito de los significados utilizando como criterio la evidencia entre el contexto educativo.

 

Este paradigmas lo que pretende es :

 

*Desarrollar conocimiento ideográfico

 

*La realidad es dinámica, múltiple y holística.

 

*cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada.

 

Como conclusión este paradigma lo que busca y se centra dentro una realidad educativa que ayude a comprender la realidad bajo creencias, intenciones, motivaciones y otras características del proceso educativo.

 

PARADIGMA SOCIOCRITICO: Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y pretenden hacer un constante cambio en estos, este paradigma critico introduce la ideología de forma explicita y la autorreflexión critica en los procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones sociales y dar respuestas a determinados problemas generados por estas, sus principios son :

 

*Conocer y comprender la realidad.

 

*Unir una teoría practica y teórica

 

*orientar el conocimiento a emancipar el hombre y liberarlo.

 

*implicar al docente a partir de la autorreflexión.